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【盧文端】「習五點」重大宣示的新意、善意與警示

【盧文端】「習五點」重大宣示的新意、善意與警示
圖:資料圖

文:盧文端

習近平主席在《告台灣同胞書》發表40周年紀念會上的講話,提出了推進和平統一的5點主張,其中最受海內外關注的內容有兩點:一是明確提出「探索『兩制』台灣方案」;二是關於「不承諾放棄使用武力」的論述。前者實際上是啟動了「一國兩制」台灣方案的具體設計,也帶出香港的「一國兩制」實踐經驗是否適用台灣的爭論。後者是對外部勢力干涉和「台獨」勢力發出嚴正警告,實際上也是告訴世人:只有做好「武統」準備,「和統」才有希望,統一才有保證。從蔡英文近日斷然否定體現一個中國原則的「九二共識」並要求國際社會支持台灣的言論,可以清楚看到習近平這個論述的強烈針對性。

「習五點」開啟和平統一新階段

十九大將兩岸統一與本世紀中葉實現民族復興掛鈎,那麼,如何具體推進祖國和平統一進程?「習五點」全面回答了這個問題。

我們知道,前兩任總書記江澤民和胡錦濤闡述對台政策,分別提出過「江八條」及「胡六點」。「習五點」最大不同之處,是全面闡釋了實現國家完全統一的目標內涵、基本方針、路徑模式,清晰勾勒了兩岸統一的路線圖,並啟動「一國兩制」台灣方案的具體設計和協商,將統一步驟具體化。「習五點」被中央定位為指導推進和平統一的綱領性文件,具有劃時代的重大意義。顯然,「習五點」實際上開啟了新時代和平統一的新征程,標誌着祖國的和平統一進入一個新階段。這對兩岸關係的未來發展,將會產生深遠影響。對於這個重大意義,我們要有充分認識。

「三個充分」是對台灣同胞鄭重承諾

習近平提出「探索『兩制』台灣方案」之後,香港率先實行「一國兩制」的經驗是否適用「一國兩制台灣方案」,即時在港、台兩地產生爭論。

應該肯定,「一國兩制」方針的提出,最初是為了解決台灣問題,香港率先實行,確實積累了可以借鑑的經驗。台灣同胞希望兩岸和平關係發展帶動台灣經濟民生,但也對統一存在不少擔心甚至誤解。香港回歸後原有的社會制度和生活方式保持不變,堅守「一國」之本、善用「兩制」之利,依靠國家支持保持繁榮穩定,並廣泛參與對外事務等等,這些事實當然對台灣有啟示意義。

【盧文端】「習五點」重大宣示的新意、善意與警示
圖:資料圖

同時,也要清楚講明,「一國兩制」是一個原則方針,其具體的模式可以有多種,台灣的情况與香港有很大的不同,「一國兩制」可以有香港模式,也可以有台灣模式。正因為如此,習近平特別提出「探索『兩制』台灣方案」,並強調:「一國兩制」在台灣的具體實現形式會充分考慮台灣現實情况,會充分吸收兩岸各界意見和建議,會充分照顧到台灣同胞利益和感情。習近平的這「三個充分」是鄭重承諾,可以爭取更多台灣民眾的理解和認同。由此可見,我們可以說香港的「一國兩制」實踐為「兩制台灣方案」提供有益的參考借鑑,但最好不要用「示範」兩字來描述兩者之間的關係,以免讓人誤以為將香港的做法套用在台灣身上。

還要看到的是,長期以來,台灣當局抹黑攻擊「一國兩制」,台灣民眾對「一國兩制」有很大的誤解,大陸方面更需對「兩制」的台灣方案做出更具針對性、更接地氣、更具說服力的闡釋,以體現習近平「三個充分」的承諾。

做好武統準備和統才有希望

「習五點」強調不承諾放棄使用武力,針對的是外部勢力干涉和極少數「台獨」分裂分子及其分裂活動,絕非針對台灣同胞。這是對分裂勢力發出的嚴正警告。事實上,如果大陸承諾放棄使用武力,反而使和平統一成為不可能;只有做好「武統」準備,「和統」才有希望,統一才有保證。鄧小平當年就提出這樣的質問:「如果台灣當局永遠不同我們談判,怎麼辦?難道我們能夠放棄國家統一?」因此,他作出結論:「不能排除使用武力,我們要記住這一點,我們的下一代要記住這一點。這是一種戰略考慮。」

「習五點」發表後,身為台灣地區領導人的蔡英文不僅全面拒絕,呼籲全台各政黨不要再講「九二共識」,甚至邀集外國傳媒,要求國際社會支持台灣。這恰恰說明蔡英文堅持「台獨」立場,更讓人清楚看到大陸「不承諾放棄使用武力」非常必要。

作者為全國僑聯副主席、中國和平統一促進會香港總會理事長

本文原刊於《明報》,獲作者授權刊發

本文為作者觀點,不代表本媒體立場

責編:陳正偉

編輯:Chen Ching Wai

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