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【文化漫談】四大元帥究竟是指哪四個人?

文:徐徹 李焱

道教四大元帥究竟是哪四位神仙,歷來說法不一。大體涉及馬、趙、溫、關、周、岳、康七位神仙,形成三種說法。

第一,馬、趙、溫、關四大元帥說。

這馬趙溫關,具體指誰呢?明羅懋登著《三寶太監西洋記通俗演義》第十三回,對馬趙溫關四位元帥作過描寫。文中記到,張天師請神,取出那個令牌來,拿在手裡,連敲三下,喝聲道:「一擊天門開,二擊地戶裂,三擊馬、趙、溫、關赴壇!」敲了三下令牌,急忙裡把個飛符燒了兩道,猛聽得半空中嘩喇喇一聲響,響處落下四位天神:同是一樣兒的長,長有三十六丈;同是一樣兒的大,大有一十八圍。他們長相如何?馬元帥生得白白的,白如雪;趙元帥生得黑黑的,黑如鐵;溫元帥生得青青的,青如靛;關元帥生得赤赤的,赤如血。

【文化漫談】四大元帥究竟是指哪四個人?

馬元帥  圖:資料圖片

他們到底是誰呢?馬元帥是靈官馬元帥、馬天君,又稱華光天王、華光大帝;趙元帥是趙公明,又稱趙玄壇,同時也是家喻戶曉的財神;溫元帥名瓊,即溫瓊,是東嶽大帝的佑嶽之神,玉帝封其為亢金大神;關元帥即關聖帝君關羽,又叫關帝、關公。這裡的馬元帥、趙元帥、關元帥筆者在其他部分還會有所介紹,唯獨溫元帥涉及很少。現在專門說說溫元帥。

明代學者宋濂在《溫忠靖公廟碑》和《三教源流搜神大全》中描寫了溫元帥。溫元帥為泰山神,是東嶽大帝的部將。姓溫,名瓊,浙江溫州人。

其降生有一段神奇故事。其父溫望,曾中科第,但年老無嗣。他與夫人張氏日夜祈禱於上帝。上帝居然顯靈。某夜,張氏忽夢見一天神手擎火球自天而降,云:「我乃天火之精,玉帝之將,欲降胎為神。」張氏頓覺赤光被體,因而有妊。於是,在後漢順帝漢安元年(142)降生一嬰。溫瓊生時頗為神奇,左脅有篆書符文二十四字,右脅有篆書符文十六字。張氏對家人說,夢見神人送給玉環,因而取名曰「瓊」,字小玉。

溫瓊是一個神童,「幼而神明」。七歲學步天星,十歲通儒,十九歲科第不中,二十六歲明經射策亦不中。溫瓊遭到沉重打擊,感歎命運不公。他感歎道:「吾生不能致君澤民,死當為泰山神,以除天下惡厲耳。」此時,奇跡發生了。「鬱鬱間,忽見蒼龍墮珠於前,拾而含之,流於腹」。於是溫瓊瞬間變幻。「面青,髮赤,藍身揉猛,握簡,遊衍坐立,英毅勇猛」,溫瓊至此變成了面青髮赤的神仙模樣。溫元帥的使命,書中載明:「有能行吾法,誦吾偈者,慈惠民物以伐妖精,治病驅邪,吾當顯靈,斯言不忘!」自此,東嶽大帝將其召為佑嶽之神。

玉帝對其特殊青睞,封其為亢金大神。賞賜玉杯一隻、瓊花一朵、金牌一面。金牌之上寫有「無拘霄漢」四字,此乃出入天門的特級通行證。五嶽眾神將中,只有溫瓊享有如此殊榮。

宋代,溫瓊被封為翊昭武將軍正佑侯,正福顯應威烈忠靖王。

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溫元帥  圖:資料圖片

第二,馬、趙、溫、周四大元帥說。

清曹雪芹著《紅樓夢》第一百零二回曾提及大觀園冷落時,賈赦請道士作法驅邪, 就供有四大元帥神像,他們是馬、趙、溫、周。小說寫道:「賈赦沒法,只得請道士到園做法事,驅邪逐妖。擇吉日,先在省親正殿上鋪排起壇場,上供三清聖像,旁設二十八宿,並馬、趙、溫、周四大將,下排三十六天將圖像。香花燈燭設滿一堂,鐘鼓法器排兩邊,插着五方旗號。道紀司派定四十九位道眾的執事,淨了一天的壇。」

【文化漫談】四大元帥究竟是指哪四個人?

趙元帥  圖:資料圖片

這裡的馬、趙、溫,我們已經知道是誰了。這個取代了關羽的周究竟是誰呢?據說,周元帥就是明余象斗著《北遊記》第十三回描寫的風輪周元帥廣澤大王。此神赤髮獠牙,腳踏風輪,手提大刀。他專門刺探人間貪婪鬼和色情狂,如果一旦發現此等敗類,當即將其用風吹入洞內享用。他有一個絕招,即念動真言,其風輪便轉動起來,風聲驟起,狂風大作,可把邪類吹到三十三天之外。於是,玉帝將其封為風輪元帥,成為北方真武大帝的部將。

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周元帥  圖:資料圖片

第三,岳、趙、溫、康四大元帥說。

岳是岳飛、岳武穆王。據清錢彩等著《說岳全傳》云,岳飛係如來佛頂大鵬金翅鳥降世,死後當然回歸我佛如來處仍當菩薩。但是,為甚麼佛界的神仙竟然調守南天門,成為道界之仙,就不明白了。

康元帥名康席。明余象斗著《北遊記》說他原本是黑松林妖怪,殺人越貨,後被妙樂天尊降伏,歸真武大帝,被玉皇大帝封為「仁聖康元帥」。《三教源流搜神大全》則稱他從來慈悲為懷,不傷螻蟻,「四方謂之能仁,聲聞天下」, 故有「仁聖」之譽。

現在中國台灣地區的彰化和嘉義還有康元帥和趙元帥合廟,金碧輝煌,供信徒膜拜。

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上文節選並改編自《道界百仙》

【文化漫談】四大元帥究竟是指哪四個人?

《道界百仙》

作者:徐徹 李焱

出版社:中和出版

出版時間:2020年1月

(點擊書封,了解詳情)

責編:Zero Cheung

編輯:Esther Wang

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